сайт о здоровье

Господь Бог, прости мне все мои грехи, очисти мою душу от зла. Иисус Христос, я доверяюсь Тебе в спасении и оставляю всякий грех. Верю в единого Бога, моего Спасителя. Святой Дух, возроди меня к новой жизни. С Твоей помощью, Господи, я буду служить Тебе вместе с Церковью Твоей. Благодарю Тебя, Отче, за прощение, спасение и вечную жизнь. Аминь.

(автор: не помню)

Христианская церковь – это не здание, а собрание верующих в Иисуса Христа.

Церковь основана Христом около 2000 лет назад.

Церковь будет пребывать вечно, и Христос сказал, что «врата ада не одолеют её».

Церковь единственна и едина по сути, но многообразна по формам.

Все разнообразие касается, в основном, церковных традиций почитания Бога и взглядов на жизнь человека.

У церкви обозначена цель: она стремится быть святой и прославлять Бога.

У церкви имеется миссия: познакомить людей с Иисусом Христом и с тем, что Он сделал для спасения человечества.

У церкви есть сила в духовном мире – приносить свободу от ненависти, злобы, проклятий, болезней, духовного порабощения.

В церкви люди имеют общение друг с другом и учатся общаться с Богом.

В церкви люди изучают Библию и познают, как Бог прекрасен и велик.

Церковь стремится нести в мир любовь и надежду, продолжая служение Иисуса Христа в наши дни.

(автор: я)

Служители церкви это люди, которые:

приняли верой то, что Иисус Христос умер мученической смертью на кресте, чтобы искупить человечество от наказания за грех и разрушительного действия греха;

стремятся к чистоте и святости в жизни, независимо от того, где находятся: перед Богом, на виду у людей, или находясь наедине с собой;

ищут общения с Богом в личной жизни и стремятся побуждать к этому окружающих;

ищут мира во всех отношениях: в семье, в церкви, среди друзей, на работе и среди совершенно незнакомых людей;

стремятся иметь знание здравого библейского учения, чтобы быть способными отличить истину от лжи;

ценят преподанные Иисусом Христом добродетели, как то: нелицемерная любовь, радость, мир, кротость, воздержание и др. и стремятся вырабатывать их, как свойства характера;

стараются узнать Божью волю и следовать ей;

стремятся распознать и развить свои духовные дарования, данные Богом на благо — для служения людям и строительства церкви;

не осуждают людей, если к ним обращаются с просьбой молиться за освобождение от тех или иных грехов;

хранят тайну исповеди;

сами готовы покаяться, если Бог открывает какой-либо грех в их жизни;

не забывают, что сами люди, а потому способны ошибаться.

(автор: я)

Пастор является:

избранным по указанию Бога особенным служителем, обладающим пасторским даром и духовной властью, с помощью которых он занимается своим повседневным служением на благо как всей церкви, так и каждого из ее членов;

человеком, разделяющим взгляды церковной общины на вопросы веры, церковной жизни, на приоритеты и ценности церкви;

не столько руководящей, сколько направляющей личностью, тем, кто помогает человеку в его поисках Бога и установке взаимоотношений с Ним;

представителем, “официальным лицом” церкви.

Пастор не является:

начальником, командующим верующими;

человеком, единолично принимающим решения на “высшем” уровне;

“пророком” или “апостолом”, которому дано единственно верное и правильное знание Бога, учения и веры;

объектом культа или поклонения верующих.

(автор: я)

Всем в этом мире известно поклонение. Поклонение приходит к человеку, когда он соприкасается с великим и могучим, с кем-то или чем-то гораздо большим его самого. Поэты восхищаются величавой красотой природы, мудрецы – чудесным и сложным устройством этого мира, космонавтов потрясает бескрайность просторов космоса и величие солнца… Нас поражает чудо Божьего творения, его разумный замысел, воплощенный величайшим Творцом. Апостол Павел восторгался творением в поклонении Творцу: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы» (Римлянам, 1:20)

Поклонение – естественная реакция человека, когда он соприкасается с всевышним, бескрайним и всемогущим Богом. Богом, который не безучастен к Своему творению, который дает нам видеть Свою славу уже здесь, на земле. Который дает верующим в Него привилегию быть Его детьми, и жить новой жизнью, прославляя Его. Познавая Бога, человек дает пищу своему уму, поклоняясь Богу, человек дает выход своим чувствам и позволяет Богу прикоснуться к самым глубинам своей души.

(автор: я)

Преклоняю колени мои пред Отцом Господа моего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст мне, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердце мое, чтобы я, укорененный и утвержденный в любви, мог постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы мне исполниться всею полнотою Божьей. А Тому, Кто действующею во мне силою может сделать несравненно больше всего, чего я прошу, или о чем помышляю, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь.
(Послание апостола Павла к ефесянам, 3:14-21)

Непрестанно благодарю Бога, вспоминая в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал мне Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца моего, дабы я познал, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для меня, и как безмерно величие могущества Его во мне, верующем по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем. Аминь.
(Послание апостола Павла к ефесянам 1:16-23)

Молитвы Павла немного изменены для привнесения контекста личного обращения.

(автор: я)

Служение является важной составляющей здоровой жизни христианина. Нельзя сказать, что христианин должен служить, скорее, Святой Дух дает желание и побуждает к служению.
Бог «не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем либо нужду» (деяния апостолов 17:25), Его цель – служение другим людям, которые нуждаются в том, чтобы им послужили.
Бог дает разным людям разные таланты и дарования, так чтобы церковь, составленная из различных людей имела различных служителей и различные служения.
Каждое служение нужное и важное, и то служение. которое менее хвалится людьми, так же необходимо, как и любое другое.
Бог призывает служить в скромности, не ожидая и не требуя похвалы, потому что от Бога призыв к служению, от Бога видение, благословение, силы, если нужно – упорство в преодолении трудностей, от Бога успех и Богу принадлежит вся слава. Человеку принадлежит награда за послушание и радость в поклонении от того, что Бог прославился.
Для начала хорошо принимать участие в служении других, так гораздо легче определить свои таланты и дарования, научиться, возрасти и укрепиться, чтобы потом начать служить самостоятельно.

(автор: я)